از علم چه اموخته ای و عمل می کنی.
شبان گفت:
اول اینکه: تا حلال است٬حرام نخورم و هرگز حلال کم
نمیشود تا احتیاج به حرام باشد.
دوم اینکه: تا راست هست٬دروغ نگویم و هرگز راست
کم نمیشود تا احتیاج به دروغ باشد.
سوم اینکه: تا عیب خود را میبینم٬به عيب دیگران
مشغول نمیشوم و هنوز از اصلاح عیوب خود فارغ
نشده ام تا به عیب دیگران بپردازم.
چهارم اینکه: تا ابلیس نمیرد٬از وسوسه او ایمن
نمیشوم و هنوز شیطان نمرده است که من ايمن
باشم.
پنجم اینکه:تا گنج و خزینه خدا را خالی نبینم٬به
گنج و خزینه مخلوق طمع ندارم و هنوز خزینه و
گنج خدا را خالی نیافته ام.
ششم اینکه: تا هر دو پای خود را در بهشت ندیده ام
خود را از عذاب خدا ایمن ندانم.
عیسی فرمود:علم اولین و اخرین همين هاست که
اموخته ای.
******************به نقل از طریقت حاج شیخ.ص۵۱*****************
باید انها را بداند.
چهارتای انها واجب است٬چهارتا مستحب و چهارتا
ادب میباشد.
اما ان چهارتا که واجب است
۱)معرفت(به خالق روزی)
۲)رضایت و خوشنودی(از نعمت پیش روی)
۳)با نام خدا شروع کردن
۴)شکر و حمد الهی گفتن
********
اما چهارتایی که مستحب است
۱)وضو گرفتن قبل از غذا خوردن
۲)نشستن بر طرف چپ بدن
۳)خوردن با سه انگشت
۴)لیسیدن انگشتان
************
و اما چهارتایی که از باب ادب است
۱)خوردن از انچه که جلوی توست
۲)کوچک برداشتن لقمه
۳)خوب جویدن غذا
۴)و کمتر به صورت مردم نگاه کردن
***********وسایل الشیعه-ج۱۶-ص۵۳۹-حدیث۱*************
هر کس از خوردن غذا سیر شود(پرخوری کند)در همان حال
به سه عقوبت گرفتار میشود:
۱)پرده بر روی قلبش انداخته میشود
۲)خواب بر چشمانش مسلط میشود
۳)کسالت بدنش را فرا میگیرد
و نیز فرمودند:
هر گاه خداوند بخواهد بنده خود را اصلاح کند
سه چیز را نصیب او میکند
۱)کم حرفی
۲)کم خوری
۳)کم خوابی
گفتم نفس همین است گفتا سخن همان است
گفتم که حاجتی هست گفتا بخواه از ما
گفتم غمم بیافزا گفتا که رایگان است
مولای من جانم بی تو به سر امد. متی ترانا و نراک. و ضاقت الارض.
وقت است که باز ایی.
ای موسی شش چیز در شش موضع قرار دارد و مردم در شش چیز
دیگر به دنبال انها میگردند و هرگز به ان نمیرسند.
۱) من راحتی را در بهشت قرار دادم و انسان در دنیا به دنبال ان هست
۲)من علم را در گرسنگی قرار دادم و انسان در سیری به دنبال ان هست
۳)من عزت را در نماز شب قرار دادم و مردم در ابواب سلاطین به دنبال ان هستند
۴)من بلندی و رفعت درجه را در تواضع قرار دادم و مردم در تکبر
به دنبال ان هستند
۵)من اجابت دعا را در لقمه حلال قرار دادم و مردم در قیل و قال
به دنبال ان هستند
۶)من بی نیازی را در قناعت قرار دادم ومردم در زیادی مال و ملک
به دنبال ان هستند.
******پس ابدا اینها را نیابند.
باید انسان یک مقدار زیاده بر معمول تقلیل غذا و استراحت
بکند تا جنبه حیوانیت کمتر و روحانیت قوت بگیرد.
بدان که در راه حق و سلوک این طریق اگر به جایی رسیده ام به برکت
بیداری شبها و مراقبت در امور مستحب و ترک مکروهات بوده است
ولی اصل و روح همه این اعمال خدمت به ذراری(فرزندان)ارجمند رسول خدا
(یعنی سادات)است.
خداکند که بیایی.....
قرمز رنگ با حسرت نگاه می کرد و بعد به بسته های چسب زخمی که
در دست داشت خیره شد و یاد حرف پدرش افتاد که:
اگر تا پایان ماه هر روز بتونی تمام چسب زخمهایت را بفروشی
اخر ماه کفشهای قرمز رو برایت می خرم.
دخترک به کفشها نگاه کرد و با خود گفت:
یعنی من باید دعا کنم که هر روز دست و پا و صورت ۱۰۰ نفر
زخم بشه تا...... و بعد شانه هایش را بالا انداخت و راه افتاد و گفت:
نه....خدا نکنه......اصلا کفش نمی خوام.
شاهزاده گفت:زیباتر از من خواهرم است که پشت سر تو ایستاده.
امیر برگشت و دید هیچ کس نیست.شاهزاده گفت:
عاشق نیستی.عاشق به غیر نظر نمی کند.
قضا ربک ان لا تعبد الا ایاه
خداوند حتمی نموده است که جز او را بندگی نکنید
شما اگر این کار را کردید و بنده خوب خداوند شدید و هماهنگی با مخلوقات
عالم بر قرار کردید در این وقت همه نیروهای عالم به کمک تو میایند
اول خود خداوند است که خودش را برای تو قرار میدهد.
*اگر یک گناه بکنید تمام عالم هستی تکوینا و تشریعا با شما
مخالفت میکنند و میگویند از ما جدا شده ای.
در جهان عاشقان افسانه ایم
اولی خود را به شمع نزدیک کرد
گفت حال من یافتم معنای عشق
دومی نزدیک شعله بال زد
گفت حال من سوختم در سوز عشق
سومی خود داخل اتش فکند
اری اری این بود معنای عشق
* کسی که بخواهد شما را راهنمایی بکند(در سیر و سلوک)باید بنده باشد و خود خواه
خود رای کلامی نگوید و حرکتی نکند جز اینکه دستوری از جانب خداوند رسیده
باشد.
بنده یعنی اینکه هیچ کاری و هیچ سخنی و..... از جانب خودش نباشد
مصداق ایه شریفه لا ینطق عن الهوی ان هو الا وحی یوحی باشد
بنده بایستی پیروی از وحی بکند نه از هوای نفس خودش.
دانشمندان و حکیمان اینگونه بودند که چون به هم نامه مینوشتند سه جمله
می نگاشتند که چهارمی نداشت.
(۱) کسی که همت و تلاشش در امر اخرتش باشد خداوند دنیای او را کفایت
میکند
(۲) کسی که درون خویش را اصلاح کند خداوند ظاهرش را اصلاح خواهد کرد
(۳) کسی که بین خود و خدایش را اصلاح کند خداوند بین او و مردم را اصلاح
خواهد نمود. (ثواب الاعمال)
استادی عزیز و با محبت و کامل
دوستانی با صفا و نورانی و مخلص
لحظاتی ملکوتی و بهشتی.....
میفرمود:
(۱)نسبت به خداوند اشدحبالله باشید
(۲)مرحله محبت به دو راه تقسیم میشود یکی مسیر مخلصین(با کسر لام)
و یکی مسیر مخلصین(بافتح لام)
هر دو به بهشت منتهی میشود اما این به بهشت حور و شراب و میوه و طعام
ان به بهشت یار و لقا یار
این مست از بوی گل و انگبین و شراب
ان مست از دیدار جمال و وجه یار
ان تاجر است و عملش وسیله تجارت و رسیدن به ....
این عاشق است و نفس و وجودش و هر چه دارد(که در حقیقت هیچ
ندارد و همه امانت و عاریه و هر چه هست از اوست و مال او و برای او)
را در قربانگاه عشق و وصال ذبح کرده است و جز او نمیبیند و نمیشنود و
نمیخواهد.
هر دو محب اند و خداوند محبوبشان ولی حب این کجا و حب ان کجا.
بدترین دزد کسی است که به خاطر عجله از نماز خود بزند.نماز چنین کسی همچون جامه کهنه ای در هم پیچیده شده به صورت او زده می شود.
شفاعت من فردای قیامت به کسی که نماز واجب را از وقتش به تاخیر اندازد، نمی رسد.
نماز شب مایه ی خشنودی پروردگار و دوستی فرشتگان و روش پیامبران ونور معرفت و ریشه ایمان و موجب آرامش بدن و نفرت شیطان و سلاحی در مقابل دشمنان و باعث مستجاب شدن دعا و پذیرش اعمال وبرکت روزی است.
هنوز این نماز را من ترک نکرده ام و میخوانم.
کیفیت نماز.
دو رکعت است مانند نماز صبح .
نیت نماز استغفار.
بعد از حمد و سوره ۱۵ مرتبه میگویی استغفرالله
به رکوع میروی و بعد از ذکر رکوع ۱۰ مرتبه میگویی استغفرالله
بعد از بلند شدن از رکوع ۱۰ مرتبه میگویی استغفرالله
در سجده اول بعد از ذکر سجده ۱۰ مرتبه میگویی استغفرالله
میشینی و بین دو سجده ۱۰ مرتبه میگویی استغفرالله
به سجده دوم میروی و بعد از ذکر سجده ۱۰ مرتبه میگویی استغفرالله
میشینی و ۱۰ مرتبه میگویی استغفرالله
و رکعت دوم را هم مانند رکعت اول میخوانی و سلام نماز را میدهی.
بسیار پر بار و پر منفعت است و بر اهلش پوشیده نیست.
محتاج دعایتان هستم.
برای اتمام غربت و مظلومیت مولایم حضرت ولی عصر روحی فداه صلوات.
هر نیتی هر گفته ای هر عملی و .... میخواهید انجام دهید
قبل از ان ببینید ایا جواب و حجتی در نزد خداوند دارید که ارایه
بدهید یا خیر.و در همه جا امام زمانتان را در کنار خود ببینید و
ان حضرت را ناظر بر تمام وجود خود بدانید انگاه اگر میتوانید هر
کاری بکنید.
به فرموده خداوند متعال:
قل اعملوا فسیرالله عملکم و رسوله و المومنون
بگو (هر چه میخواهید)عمل کنید پس خداوند و رسولش و مومنین
(خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام) میبینند.
خشنودی قلب مقدس امام (زمان علیه السلام) و فرج ان حضرت صلوات
اقایان جای ما با خداوند(نعوذباالله) عوض شده است
برای اینکه هر چه خداوند از ما خواسته است(از ترک حرام و انجام واجب و اخلاقیات و کسب و ...)
اگر دوست داشته باشیم انجام میدهیم وگر نه نمیدهیم یا هر چه به نفع
ما باشد و دوست داشته باشیم و هوای نفسمان بپسندد انجام میدهیم یا
نمیدهیم.
در عوض ما هر چه از خداوند بخواهیم او بایستی حتما انجام دهد
وگر نه قهر میکنیم و .......
ما شدیم خدا و او شده بنده
خوشا به حال کسانی که عبد محض اند و به فرموده خداوند
ما تشاوون الا ان یشاالله
نمیخواهند مگر انچه اگر خدا بخواهد.
برای سلامتی و تعجیل در فرج مولایمان روحی فداه صلوات.
مورچه دانه را دوباره بر دوشش گذاشت و به خدا
گفت: گاهی یادم میرود که هستی کاش بیشتر نسیم میوزید....
***سلام بر مولایم مهدی علیه السلام که وجه الله است.
با وجود سه چیز هیچگاه انسان دچار ضرری نمیشود:
(۱) دعا در هنگام سختی
(۲) استغفار در هنگام گناه
(۳) شکر در هنگام نعمت
جهت تعجیل در فرج مولایمان حضرت بقیه الله الاعظم (روحی فداه) صلوات.
حقیقت ساده و بی الایش پذیرفت.
حقیقت لباسهایش را در اورد و به دریا رفت.
دروغ لباسهای او را پوشید و رفت.
از ان روز دیگر حقیقت عریان و زشت است و دروغ ظاهری
اراسته و زیبا دارد.
حتی پایان امضاهایش می نوشت مجنون.
دیوانه و شیدای اهل بیت علیهم السلام به خصوص امام زمان روحی فداه.
او میگفت:
انسان برای زندگی حیوانی و شهوترانی خلق نشده است.
انسان باید حقایق اشیا را از راه وحی بشناسد و به معرفت برسد.
انسان باید با خداوند تعالی انس داشته باشد.
انسان برای رسیدن به کمالات روحی خلق شده است.
انسان باید محبتش به خدا از همه بیشتر باشد.
.... میفرمود :
(۱) اگر کار شما الهی بود ان را برای خداوند انجام دهید.
(۲) اگر شیطانی بود ان را ترک کنید چون که شیطان هیچ ارزشی ندارد که بخواهید به او توجه کنید.
(۳) اگر هم شیطانی بود و هم نفسانی ان را مانند بالا ترک کنید.
(۴) و این قسمت از همه مهمتر و دقیق تر است کاری را که هم خدا بپسندد و هم نفس بخواهد
در اینجا باید اگر میتوانی ان کار را ۱۰۰٪ برای خدا انجام دهی و اگر نمیتوانی و میبینی نفس هم
دخالت دارد و عمل شما هم نفسانی و هم خدایی میشود ان را ترک کنید.
در اینجا فقط گزینه ۱ درست و الهی میباشد و موارد دیگر نادرست است و بایستی
به این گونه تمام امورمان تنظیم کنیم.
حضرت ولی عصر روحی فداه غریب و تنهاست چون که فنا و ذوب در ولایت و محبت و
عبودیت اوست. مرده باد عاشقی که به رنگ معشوق نباشد.
میفرمود:
اعمال و به طور کلی هر چیزی از ۴ حالت خارج نمیباشد
(۱) یا رحمانی و الهی است
(۲)یا شیطانی است
(۳)یا نفسانی و شیطانی است (یعنی هم شیطان و هم نفس ان را میخواهند)
(۴) و یا نفسانی و الهی است (یعنی هم خداوند وهم نفس میخواهند)
ادامه دارد.....
فردی که مرحله جهاد با نفس را میگذراند چه خصوصیاتی دارد ؟ فرمود:
* باید صد در صد نفسش مطیع و فرمانبردار باشد.
* به هیچ عنوان وسوسه شیطان در او وارد نشود یعنی کار شیطانی نکند.
* از خودش رایی نداشته باشد و تنها دستور خدا او را به کار وادار کند.(۱)
*شیطان نتواند بر او مسلط شود.شیطان همیشه وسوسه دارد ولی نباید مسلط شود
البته بر مخلصین شیطان نمیتواند وارد شود.(۲)
* بنده واقعی خدا باشد و به هیچ وجه طبق اوامر نفسش عمل نکند.
* همه کارها باید برای خدا باشد . هدف قرب به حضرت بقیه الله علیه السلام است .
* باید تصمیم داشته باشد که اگر همه جان و مال او را خواستند بدهد در عین اینکه از ان
استفاده میکند.
**۱ بحارالانوار-ج۱-ص۲۲۴-بخشی از حدیث ۱۷
**۲ سوره حجر ایه ۴۰-۳۹ و سوره ص ایه ۸۳-۸۲
(۲) سعی کنید که خودتان را در زمره مصطفین که برگزیدگانند قرار دهید
و در میان این مصطفین خودتان را از گروه سبقت گیرندگانشان قرار دهید(فاستبقوالخیرات)
(۳)تمام صفات رذیله را باید ترک کنید.
(۴)در مرحله بندگی واجب است که شخص یک یک صفات الهی را در خودش ایجاد کند
و به کمال برساند.
انسانیت به ظاهر نیست بلکه به باطن است.تولستوی
همه کسانی که با تو می خندند دوستان تو نیستند.مثل المانی
مردانگی تنها به مرد بودن نیست بلکه به همت و گذشت است.هگل